農業頻道
吳毅造型藝術輯評
吳毅，生在1934年，籍貫廣東省，1937年隨爸爸媽媽全家人遷居香港。畢業院校南京藝術學院美術系國畫專業。1980年被晉升為南京書畫院美術家，與此同時入選南京美術家協會理事長、文學藝術界聯合會委員會。1983年被評選為南京人民代表，執委組員。1985年旅居生活紐約市迄今，現是南京書畫院終生殊榮美術家，南京書畫院常務副院長。出版發行有《吳毅山水集》《吳毅畫集》《吳毅山水畫冊》等。
吳毅深壑泉水66.5cmx44cm絹本分染1991年
吳毅屏風隔斷九疊云錦張64cmx95cm絹本分染1978年
吳毅荷花塘清趣95cmx69cm絹本分染2004年
吳毅20個世紀30時代之時生在日本，返國后就讀香港。1962年畢業院校南京藝術學院，奠定了從業創作作品基本。那時候這名漸露頭角的中年美術家不但有藝術家的雙眼，而且非常能吃苦耐勞。為了能科學研究自然界，履痕遍布黃山市、桂林市、樓頂、雁蕩、峨嵋，也過西北高原和華北地區，長期性同龍潭荒野會話，和巨川海洋交心。
在技巧上她不師一家，對沈石田、吳仲圭和明末清初“四王”線條，都好好做過分析，結合實際持續綜合性提升，化古給新。西洋畫的營養物質，如構圖法及線條音樂性、科技感等，也不拒絕。對我怎么畫也可以入會出，從來不依樣畫葫蘆。胸懷、膽略、氣概、大學問，原本有所不同，每一筆像教師，便不是好學生們。吳毅寫南國風光綿麗深遂，秀而不厚，玉樹瓊枝，蔓草清華大學；畫西北高原穩重姜厚樸，雄而不粗，放而遵紀守法，以質勝華，有時代感。他將自己的憧憬、經驗、赤子情懷，都融化于墨筆當中，灑下到筆硯以外，線框宛如吉他琴弦，晃動著壯麗節奏和鄉土文化詩情畫意。看過作品，很欣慰，也挺振作。
——劉海粟
有什么樣的人生與對銀河系的感受，就有如何情調和品味的造型藝術。多年以來，品位吳毅君的造型藝術，我越來越感到，他是一位始終行走在思考與探尋路途上的藝術家。它的藝術表現手法是從心底發出的，在藝術美中具有強烈的力感，在著作眼前，你會有一種被傳遞的核心理念快樂地吸引的感覺了。這有倔強的藝術理念，還在有意無意之間的形式中流露出來，能通過這種方式表述，表明它的造型藝術已經達到“化”的境界了。審美感受高低，有方法的要素，而來關鍵作用的，是藝術家精神實質趨于。能夠用一句話概括吳毅的是人為因素藝：具有高度神經性。
——邵大箴
然善畫者，初能和古代人合，終則能和古代人離。吳毅敬于古代人者深，離于古代人者遠。其能通中西方，采用傳統筆硯為骨，復取西方印象派繪畫之顏色進行轉變為之相，淡墨厚彩，其勢如飄風龍旋，鵬徙南溟，似天鼓雷音，震地裂山。其氣生在筆，筆遺于像。皓皓乎放乎南溟而不知其津涯所際也。識者認為吳毅之畫足為時期壓卷之作，知言哉。
——陳傳席
吳毅教師作品，縱橫交錯淋瀝，意興遄飛，全篇是不可遏制的郁勃奔涌，氣格之深，似無法見容于紙端。就我成見，遠遠比海粟老年人渾厚恣意，較賓虹先生蒼潤華滋，更見形勢的增長，如果以老一輩的視角而至望，誠哉孺子可教。海粟老年人再出，見吳毅幾厚冊黃山市人物速寫，竟都留到自己周圍；亞明老先生則幾乎對吳毅刮目相看。它的畫素來豪爽重氣魄，不愿局限于任一史說、流派或設計風格，也不愿意核查山水國畫史各代畫理；她所心之所向的一直大山大水大氣象：他早些年沉醉在黃山市的雄偉百相，晚歲則嘆賞昆侖山脈無古無今。吳毅教師今已八十多歲了，數十年來每日畫中國畫，我還在國畫的門口，算得上承載了一位青山綠水大統的當今流民。吳毅老師通過山水國畫做成自已的反叛與承續，并且以長久的豪情壯志，回復這并不歸屬于中國山水畫時期。
——陳丹青
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