編者按：彭道富，一線投資者，廣東財經大學、廣東工業大學碩士研究生校外導師，深耕龍頭戰法十余年，作為龍頭戰法的重要代表人物，是國內龍頭股戰法悟道人和布道者。著有《股市極客思考錄》、《香象渡河》、《龍頭信仰》、《龍頭、價值與賽道》等暢銷書。本文是新書《頓悟漸修：對投資戰略與戰術的思考》的序言，有很強的投資思想性，轉載以饗讀者。

（一）

《天道》里，芮小丹說過這樣一句話：

“只要不是我覺到悟到的，你給不了我，給了我也拿不住。

只有我自己覺到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。”

這句話從結果和終極意義層面上來講，是對的。但如果我們再追問一句：如何才能做到“讓我自己覺到悟到”？

這一問，就會突然發現，很多人對芮小丹這句話的理解膚淺了，包括電視劇的編劇，也包括經常引用這句話的人，斷章取義，把深刻的哲理心靈雞湯化。

如果只追求“我”的覺到悟到:

那么，唐僧還去西天取經干嘛？還要聆聽佛陀的真經和教誨干嘛？自己覺自己悟不就行了？

那么，科學家還去學習牛頓、愛因斯坦干嘛？還去接受微積分和相對論干嘛？直接去覺去悟不就行了？

所以我說芮小丹的話是從終極意義上來說的。什么是終極意義？就是說“最終”是對的。你要讓一個東西徹底變成自己的，最終你自己要徹底領會和理解它，而不是一直靠別人。

但“最終”之前，需要站在別人的肩膀上，需要先吸收別人已經“覺到悟到”的成果，需要有個“過程”，需要“外緣”來啟發和觸動。

就是芮小丹本人，其最終之所以有那么高的境界，不也是與遇到丁元英有極大的關系嗎？

如果把覺到悟到當成悟道或者頓悟的話，它必須有一個相當長的漸修之旅。

在這過程中，需要各種各樣的外在因緣：

或者是一場交流對話

或者是一段視頻

或者是一場報告會

或者是一本書、一篇文章、一段話、甚至是三言兩語

或者是一種思想、一套理論、一個學說、乃至一種方法

再或者是遇到某個人

……

這些外緣

或者刺激了、或者啟發了、或者觸動了，總之是叩開了你的思考和感悟的大門，才有最后的覺到悟到。

所以，千萬不要把芮小丹的話當成簡單的“靠自己”、“向內求”、“自力更生”，更不能當成“閉門造車”。覺到悟到并非一個人關起門來突然某一天的心血來潮，也并非某個清晨或者某個黃昏突然降臨的東西，而是受到過無數個“墊腳石”的啟發，站在無數個別人成果肩膀上的結果。

這些當中，書和各種文章、帖子無疑是最常見的載體，也是最方便、成本最低、最唾手可得的“外緣”。試問自己，你的人脈圈和朋友圈，能見到多少“世外高人”？能聽到多少高維的報告會？能跟多少個真正厲害的人對話和激蕩交流？

所以，幸好有書這個載體可以作為“外緣”。

（二）

經常有人問：

讀書有用嗎？

讀書對炒股有幫助嗎？

那要看你怎么理解“用”、怎么去“用”。

如果把一勞永逸地解決炒股問題當成“有用”，那么讀書沒有“用”。這個世界上沒有任何一本書能起到這樣的“用”。不只是書，其他幾乎所有的東西，也都沒有這樣的“用”，包括任何一種學習研討會議、交流會、報告會、電話會議、視頻會議、抖音直播等等，也包括去跟頂級大佬請教，甚至是現場學習。否則，股神的孩子不早就成股神了？

但，如果把啟發思考、點燃自我當成“用”，那么讀書肯定有用，而且大有用處。

因為書是最大的“外緣”，它能啟發我們繼續思考，最終達到讓我們“覺到悟到”。

這就涉及到對書的態度了。

有些人看書，希望書中能提供“圣杯”和立竿見影的“標準答案”、“終極結論”，希望書能直接讓他“悟道”，希望書能夠直接告訴他下一步馬上應該怎么做，這怎么可能？

如果是其他領域的書，也許可以，比如烹飪、剪裁，但股票書不行。因為股票幾乎是這個世界上最復雜、最具有博弈性、最變化無常的領域，這個領域的任何經驗和規律總結，無論是以書的形式，還是以語錄、文章、報告會、學習班、清華北大投資課、各種戰法、視頻講座、音頻、課程等等的形式，都沒有辦法直接做到“給你”（芮小丹語）、直接讓你“覺到悟到”，都只能是以“外緣”的形式去啟發你。都需要你繼續“加工”，繼續修、繼續悟。換句話說，投資領域的任何經驗和規律，都是“半成品”，都需要經過你的再次、多次思考和反復漸修，才能成為“成品”。否則，就如芮小丹所說“給了也拿不住”。

這也體現了股票這個領域的復雜性和殘酷性。沒有任何一本書、任何一個已經悟道的大佬，讓你直接成為專家和高手。

那這么說，讀書和學習就沒用了？

當然不是！

還是回到“用”這個話題，如果我們把啟發思考當用、把開啟一個全新維度當用、把外緣當用，那么讀書不但有用，而且大有所用，甚至，沒有任何領域比股票這個領域更需要讀書和學習。如果我們不讀書，我們就永遠在自己的維度和經驗里打轉。

不是有這樣一句話嗎：你不是有5年的工作經驗，而是一個經驗用了5年。

這句話說得太一針見血了。很多人炒股很多年，自以為經驗很豐富，殊不知他只是一個經驗耗了很多年。

其實，每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去。這個時候，只有外緣的“當頭棒喝”，才能真正改變這種局面。而讀書、讀別人，正好可以起到這種作用。

有的人可能說，現在股票市場變化快，能寫在書上的東西都過時了，書上哪里有答案？

這種看法很有害：

其一，現象常變，規律不變。股票市場常變和過時的，是一些現象層面的東西，而規律層面的東西，往往亙古不變，比如人性的東西，比如底層邏輯的東西，以及涉及到交易的一些戰略和心法的東西，等等。這也是為什么說“華爾街沒有新鮮事，因為投機像群山一樣古老，股市今天發生的事，過去曾經發生過，將來也必然再次發生”。

其二，書是沒有直接答案，但書會帶著你進行一場思維和邏輯的“旅行”。

任何書，只要是作者用心創作，里面都會有一套系統化而非碎片式的看問題的角度和思維，它能給繼續思考提供“養料”、“燃料”和“觸點”。這些東西，也許平時沉睡在你的大腦深處，而書恰恰能夠喚醒它，燃燒你、激蕩你，重新啟發你思考。也許這種思考，能夠打破你的“死角”。

其三，投資中，小的進步靠知識的增加，而質的革命式的進步，靠的是認知突破和維度的升級。那些花樣繁多的戰法和絕招，很多是在同一個維度里的打轉。人類對股市的認知，往往需要很多年才有一個維度的更新。而書，因其是系統化的思考和總結，而不是快餐式的靈感，更容易幫人完成維度的升級和改造，實現質的進步。這也是為什么越是投資大佬，越是樂此不疲的熱愛閱讀的原因。

所以，書不但有用，而且有大用。

再退一步講，一本書哪怕里面有一章、一段話、一個認知或者一個觀點，能夠震撼和啟發到我們，就夠了，就超值了。投資路上，很難有人給你所需要的全面的100%的東西，有人哪怕只給一兩句話，甚至一個詞，如果真能啟發到你，就已經受益無窮了。

我自己從事投資很多年，深感投資是一輩子都需要為之努力的事情，我覺得我比任何人都喜歡讀書，投資的書，非投資的書，包括很多在一些人看來是沒有用的雜書，我都喜歡。但凡這些書里有只言片語能讓自己有所悟、有所想，我都會感恩、都會默默感謝。即使自己今后超越了那些文字的內容，甚至覺得它們過時甚至落后了，但只要想起當時閱讀時的情景、想起曾經給我帶來的啟發，都會深深地感動。因為這些閱讀畢竟在當年喚醒過我深度思考，燃燒過我、啟發過我，也是為我厚積薄發、多維度思考打下最扎實的基礎。

（三）

楞嚴經云：理可頓悟，事須漸修。

《頓悟漸修》以這句話為書名來源，從“頓悟”和“漸修”兩個層面來思考投資。頓悟和漸修，是人類認知和修行的兩個法門。佛教中有頓悟派與漸修派之爭，慧能和神秀的故事，其實就是頓悟和漸修一較高下的故事。雖然最終慧能一派大行天下，但從修行的角度上來說，大多人更適合漸修而非頓悟，只不過頓悟迎合了大多數人的內心。

投資何嘗不是？我們經常艷羨別人的一朝頓悟，也常用頓悟表達已經“得道”，足以說明頓悟更能迎合大多數人的內心。而真實的情況呢？如果沒有數年如一日的漸修，頓悟就是空中樓閣。我聽過太多頓悟的故事，到頭來只不過是漸修路上的一個“驛站”而已。宋朝楊萬里有一首詩寫得好：

莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。

政入萬山圈子里，一山放過一山攔。

很多人自以為頓悟了，后來卻發現還有另外一層“山”在前面擋著，真是“一山放過一山攔”。所以，一次次的頓悟，事后看都是一層層的漸修。而離開這一層層的漸修，更是無法達到最后的頓悟。

從認知論這個層面上，頓悟和漸修，不可分離。而在實踐中，頓悟也不是萬事大吉，它仍然還須漸修。

我們經常發現這種情況，某個理已經悟道，但就是做不到，或者一做就走樣。為何？因為理是認識層面，實踐是做事層面。認知層面的東西或許可以在外界的啟發下突然“靈光一閃”的頓悟，但是要把這個頓悟的成果落地，卻絕非一朝一夕，它必須要在“事上磨”，這個磨就是漸修。沒有漸修層面的修成正果，僅僅是頓悟上的靈光一閃，不算真正意義上的悟道，心到手未必能到，只有心手合一才是真正的悟道。

當然，我們不能走到問題的反面，過于在漸修上天天拉車，而不看路。股市上做得好的人，都是悟性極高的人，都是能夠從經驗中悟出一套超出常人認知的東西。這些東西或許可以用語言表達，或許無法用語言表達，但一定都是超出簡單現象和經驗層面的東西。這個東西是每個人最寶貴的東西，它是一個人日日夜夜反復思考、辛勞總結與突然靈感迸發、豁然開朗的結晶。即使它不是終極意義上的悟道，但它也足以打開某個死角，解決某個問題。這樣的死角打開多了，問題解決多了，也就慢慢真的全面頓悟了。

我輩不才，喜歡思考總結，也有緣結識、有幸請教一些天賦異稟、成就卓越的投資高人，其間，有突然頓悟的成果，也有漸修點滴的總結。這些東西，很多都收錄在《頓悟漸修》中。因為對頓悟和漸修有切身的體會，所以把書名冠以《頓悟漸修》。在這里，我把它們分享給大家，希望我的思考，能夠給大家以不一樣的啟發。

《頓悟漸修》與以前我曾經寫過的幾本書最大的區別在于，頓悟部分更充滿哲思，形而上部分更加形而上。而漸修部分更充滿細節，形而下部分更加形而下。在本書，我不僅僅提供一些硬知識，更希望對人類的投資知識體系有所貢獻，希望我的一些思考能夠拓寬人類關于投資的認知邊界。力求能夠為一些人提供新思考、新思維和新思想。

（四）

書和書不一樣，出書和出書也不一樣。有的人出書就是為了職稱或者名利，而有的人出書是為了情懷和理想。平心而論，我是一個已經出版過好幾本暢銷書的人了，書能帶給我的榮譽（東西）我都有了，按理說，多出一本少出一本，對我意義真的不是很大。如果是單純為了稿酬，一本書的收入遠遠不如搞一場網絡直播來得多、來得快、來得輕松，何苦呢？但是，為了闡明一些道理，我還是決定把過去幾年的思考和文章整理成書。

其實寫書并不是只有會表達的人才有的專利。我在《龍頭、價值與賽道》的序里，就曾表述過：

可以想象，大多數投資者也都應該有“書寫”的習慣，比如把平時的經驗和小秘密寫下來，把一些新發現和新規律記在小本子里，等等。其實，這與我寫的書沒有本質的區別，只不過我在因緣巧合的情況下，把我的“小本子”出版了、公布了出來，而很多人的“小本子”一直藏著而已。

我一直覺得，任何一個勤于總結的人，也都在默默“寫書”。我之所以連續公開了幾本自己寫的書，其很大的緣由就是“不知輕重”地寫了第一本書，一不小心把“龍頭”這個詞經我手變成了股市里一個非常熱門的詞匯，飛入尋常百姓家，被廣泛引用和流傳。但，很多人只是借用龍頭一詞的旗號，用龍頭這個好聽的詞匯來裝自己瓶里的酒，結果把龍頭戰法搞得魚龍混雜，龍頭一詞早已偏離我最初要表達的意思。為了歸醇糾偏、為了闡明龍頭股和龍頭戰法的思想要義，我不得不多寫幾本書，于是有了其他幾本書，當然，也包括本書。

但《頓悟漸修》跟前面幾本（特指《龍頭信仰》《香象渡河》《龍頭價值與賽道》《股市極客思考錄》）又有不一樣，《頓悟漸修》是由我前幾年創作的一些文章按照一定的邏輯重新整理而成。本來我不計劃把它們出版，因為它們早已經發表在互聯網世界里。但，當我自己回頭看這些文章，著實喜歡。特別是關于戰略、戰術、原教旨龍頭和歸因的文章，我自己都有把它們打印出來反復翻看的想法。因為每次重讀這些文章，我自己都能再次觸動，有的甚至看得我自己熱淚盈眶：那個時候的我該有多拼，才能寫出這樣的東西。后來想想，與其在網上來回翻看，不如把它們變成書，翻看起來更方便。于是，我決定把它們出版。

所以，從自私的角度上說，這首先是一本為自己寫的書。

當然，書一經問世，就是社會的產品，我也希望它能夠啟發、照亮其他人。

忘記在哪里，我曾經看過這樣的話：

有時候我們看遍浩如煙海的東西，也無法成長，而有時突然遇到三言兩語，卻恍然大悟。

關鍵是你不知道那兩句話藏在哪里？事實上沒有人專門給你準備那兩三句話。也許因緣巧合，在某個正確的時間、在某個該有的火候點、在某個契機里，你在某本書上遇到這兩三句話。

有時候我想，也許我的書和文章里，能讓某個讀者遇到這兩三句話呢？如果真的如此，那我也算是一個對他人有意義的人。

當然，我也不知道我的思考和文字能不能給別人帶來這種契機、有沒有這樣的兩三句話，但，萬一帶來了呢，則功莫大焉？如果沒有帶來，對讀者也沒有任何損失呀？

這就是我最終決定出版《頓悟漸修》的起心動念。

記得有這樣一句話：

假如你不能成為禮物，請不要進入別人的生活。

假如有人進入我的生活，我有能力認出這份禮物。

希望，本書能成為你喜歡的禮物，特此獻給你！

以此：不枉你我相識一場！

謝謝！

（全文終，謝謝！）