【口舌之勇】
怎樣重視創(chuàng)新精神?最明顯、最具有感染力、最具有公信力的作法,便是重視創(chuàng)業(yè)者的獨立決定權(quán)。
潘杰
創(chuàng)業(yè)者是促進社會經(jīng)濟發(fā)展的中堅力量。我國越智能化,創(chuàng)業(yè)者的功效越突顯。經(jīng)濟發(fā)展大力發(fā)展,時代要發(fā)展,就必須要尊重創(chuàng)業(yè)者并重視創(chuàng)新精神,這是很多人共識。
創(chuàng)新精神,就是指企業(yè)管理者具有的機構(gòu)土地資源、工作及資產(chǎn)等優(yōu)質(zhì)用于制造產(chǎn)品、找到新的商機及其進行新商業(yè)模式的特殊才能,主要包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、剛毅精神實質(zhì)、不斷學(xué)習(xí)、匠人精神等。創(chuàng)新精神是稀缺,都是十分寶貴的。
最近幾年,從上向下,從政府到民俗,“召喚創(chuàng)新精神”“重視創(chuàng)新精神”這類口號此起彼伏,有關(guān)的配套措施與方法也發(fā)布了許多,這對改善營商環(huán)境、振作創(chuàng)業(yè)者人群的拼勁,發(fā)揮了重要作用。可是,也需要見到,在面對創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)新精神層面,現(xiàn)在社會也存在一些誤差,其主要表現(xiàn)之一,便是不是很重視創(chuàng)業(yè)者的獨立決定權(quán)。
例如,有一些汽車企業(yè)想降價銷售車輛,當(dāng)?shù)卣虍a(chǎn)業(yè)協(xié)會就出來干涉,指責(zé)車企的減價行動是基層的價格競爭,是惡性價格競爭,嚴(yán)重影響了市場安全秩序。一些地產(chǎn)商想減價賣房子,反被當(dāng)?shù)卣嵝颜勗挘麄儭皬拇缶殖霭l(fā)”。如此一來,這種汽車企業(yè)和地產(chǎn)商只能秉持“圣旨”,咬著牙不減價,造成去庫存化和提高現(xiàn)金流方案難以實現(xiàn),嚴(yán)重影響到公司的正常運作。
再比如,經(jīng)常會有網(wǎng)友斥責(zé)一些公司在洪水災(zāi)害或精準(zhǔn)脫貧當(dāng)中愛心捐助,平時就不做公益慈善,欠缺公益心,是“以勢壓人”,這種觀點甚至還會刮起社會輿論颶風(fēng)。盡管大多數(shù)企業(yè)不容易受這種斥責(zé)危害,但是也有極少數(shù)公司考慮到“眾口鑠金”,迫不得已“順應(yīng)民意”去被動做公益。事實上,創(chuàng)業(yè)者只需守法經(jīng)營,善待員工,合法納稅,就已經(jīng)開始自私自利(為創(chuàng)業(yè)者自身創(chuàng)造價值)的前提下,利職工(為公司員工提供就業(yè)崗位)、利社會發(fā)展(就業(yè)機會提升有益于社會安定)、利我國(為祖國奉獻財政總收入并提高GDP)了,這便是非常大的 “仁”,值得贊揚。在此基礎(chǔ)上,假如創(chuàng)業(yè)者再做公益慈善,那就是給社會再好做一份奉獻,對于此事,創(chuàng)業(yè)者可以考慮做,還可以選擇不去做。進行了,群眾為其歡呼;不去做,也是可以理解的。動則斥責(zé)一些創(chuàng)業(yè)者不做公益,本質(zhì)上是站在道德高地上對創(chuàng)業(yè)者開展語言暴力,這是一個很不當(dāng)之處的。創(chuàng)業(yè)者是不是做公益,就是他們的隨意且獨立自主的管理決策,不可遭受外界干涉,不管這類干涉有多么好看的原因。
創(chuàng)辦公司、運營公司是真的不容易的,充滿激情與風(fēng)險。特別是一些企業(yè)家,她為辦完自身的公司押上了民族大義,瀝盡心血,彌足珍貴。創(chuàng)業(yè)者之所以能變成創(chuàng)業(yè)者,就是因為他們對行業(yè)中蘊含的好機會與潛在風(fēng)險,有超過一般人的敏感力與掌控力,他的嘗試錯誤膽量、承受能力與創(chuàng)新意識也超過平常人,這一特點,一定要通過他的管理決策及其管理決策所轉(zhuǎn)換成執(zhí)行能力來展現(xiàn)。創(chuàng)業(yè)者決策可能是正確的,也可能是錯,這一對或錯,最終還是要由銷售市場來驗證。在市場經(jīng)濟體制下,創(chuàng)業(yè)者對自身的管理決策導(dǎo)致的結(jié)論承擔(dān),體現(xiàn)在公司上,便是既可以享有恰當(dāng)決策所產(chǎn)生的的盈利,也可以應(yīng)對不正確決策所帶來的損失,自主經(jīng)營。能夠不夸張的說,創(chuàng)業(yè)者的決定權(quán)是公司的性命相托,獨立決定權(quán)是創(chuàng)業(yè)精神的靈魂載體。
假如說,網(wǎng)友對于企業(yè)不做公益的斥責(zé),是網(wǎng)絡(luò)輿論場中一種見解的表述,頂多只能說是一種柔性干涉,并不是含有強制,那樣,一些政府和協(xié)會對轄內(nèi)企業(yè)在價格競爭問題上“主觀性”規(guī)定或提醒談話,就是一種強制干涉了,含有強制。特別是在要警惕是指后面一種,因為他對公司的獨立決定權(quán)構(gòu)成了得罪或損害,比較嚴(yán)重情況下,甚至還會鋪設(shè)公司的獨立決定權(quán)。政府和企業(yè)、權(quán)利和市場應(yīng)當(dāng)有清楚的界限,處在強悍地位政府和權(quán)利守規(guī)矩、不越界,是企業(yè)與市場身心健康運作的前提條件,有了這樣的前提條件,創(chuàng)新精神才會有生長發(fā)育甚至發(fā)揚土壤與演出舞臺。難以構(gòu)想,制定決策時總揣測政府人員與產(chǎn)業(yè)協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)干部的態(tài)度與面色,進而畏首畏尾的創(chuàng)業(yè)者,會具有真正意義上的創(chuàng)新精神。
要為創(chuàng)業(yè)者以自信心,就需要重視創(chuàng)新精神。怎樣重視創(chuàng)新精神?作法有許多。我覺得,最明顯、最具有感染力、最具有公信力的作法,便是重視創(chuàng)業(yè)者的獨立決定權(quán)。在這一方面,地市政府與產(chǎn)業(yè)協(xié)會以身作則做表率。重視創(chuàng)新精神,當(dāng)從重視創(chuàng)業(yè)者獨立決定權(quán)逐漸,不然,“給創(chuàng)業(yè)者以自信心”便是空談。
(作者系證券日報新聞記者)
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